"La forme la plus fréquente de maladie mentale est la manie ou délire furieux. On ne doit cependant pas s'imaginer, comme le font souvent les profanes, que ceux qui en sont atteints se jettent forcement la tête la première contre les murs. Bien au contraire! Ce qui les caractérise, c'est une fureur calme, une tranquille habitude de la conspiration secrète et l'insolence de la pensée. En d'autres termes la : Mania anti-gouvernementalis".

Psychopathia criminalis, Oskar Panizza 1898

"L'abîme du mal en tant que problème, pour peu qu'on se penche sur lui frappe de précarité la corde que les hommes se passent pour y descendre et, si possible, en remonter. En toucher le fond, ce n'est jamais que prendre contact avec son foisonnement gluant et en éprouver l'horreur sans pouvoir, aux rayons d'une lampe vacillante, lui assigner de limites ni se convaincre, sans un captieux artifice, de sa nécessité. Cet artifice tient dans l'inculcation de l'idée de faute, originelle ou non, dont on ne saurait trop s'étonner et s'affliger qu'elle puisse être tenue communément comme raison admissible et suffisante en dépit de ce qu'elle laisse subsister d'iniquité criarde : monstrueuse disproportion entre, d'une part, un prétendu délit ancré dans l'immémorial, le mythique et, tout compte fait, l'indéterminable (par suite de l’ambiguïté symbolique) et, d'autre part, sa répression sous la forme des pires peines corporelles et autres infligées sans discernement et sans recours à l'ensemble de l'humanité. Ce goût de la vendetta éperdue et sans risques ne pouvait assurément trouver d'apologistes plus zélés que les ministres d'une religion qui a tendu de plus en plus à confondre son dieu avec l'instrument de son supplice, attribuant à celui-ci un sens de "rachat", sur quoi prendre exemple et aux calamités un sens d"épreuves" qu'il faille tenir pour la marque péremptoire de la sollicitude divine."

André Breton - Préface au Concile d'Amour d'Oskar Panizza